Main background
Book availability status badge

The source of the book

This book is published for the public benefit under a Creative Commons license, or with the permission of the author or publisher. If you have any objections to its publication, please contact us.

Book cover of بشرى الكئيب بلقاء الحبيب by Jalal Al-Din Al-Suyuti
Language: ArabicPages: 32Quality: excellent

بشرى الكئيب بلقاء الحبيب PDF - Jalal Al-Din Al-Suyuti

Jalal Al-Din Al-Suyuti • Islam • 32 Pages

(0)

Category

Religions

Section

Number Of Reads

2

File Size

0.19 MB

Views

6

Quate

Review

Save

Share

Book Description

يُعَدّ كتاب «بشرى الكئيب بلقاء الحبيب» للإمام جلال الدين السيوطي، واسمه الكامل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، من الرسائل الوجيزة في باب الرقائق والتذكير بالآخرة. والكتاب ليس رواية ذات حبكة وشخصيات، بل مصنَّف ديني تراثي يعالج موضوع الموت والبرزخ وما يلقاه المؤمن عند الاحتضار وفي القبر. من طبعاته المتداولة طبعة دار يعرب للدراسات والنشر والتوزيع بدمشق، بتحقيق عبد الحميد محمد الدرويش، الطبعة الأولى سنة 1425هـ/2004م، وعدد صفحاتها 68 صفحة، كما توجد طبعة أقدم بتحقيق وتعليق مجدي السيد إبراهيم عن مكتبة القرآن في يوليو 1986.

ألّف السيوطي هذا الكتاب بوصفه تلخيصًا لعمل أكبر له في أحوال البرزخ، وصرّح في مقدمته بأنه سمّاه «بشرى الكئيب بلقاء الحبيب» وجعله منصبًّا على البشارة بما يلقاه المؤمن عند موته وفي قبره من التكريم والترحيب. ) وبذلك يتضح أن غاية الكتاب ليست إثارة الخوف المجرد من الموت، بل تحويل النظر إليه من نهاية موحشة إلى انتقال للمؤمن من دار ضيقة إلى دار أوسع، مع ربط ذلك بالنصوص والآثار التي يستند إليها المؤلف في الوعظ والتذكير.

يبدأ مضمون «بشرى الكئيب بلقاء الحبيب» بتناول فضل الموت من زاوية إيمانية، لا بوصفه مطلوبًا لذاته، بل باعتباره لقاءً بالله وانتقالًا إلى ما عنده لمن عاش على الإيمان والعمل الصالح. ويعرض السيوطي فكرة أن الدنيا دار ابتلاء ونقص، وأن انقطاع المؤمن عنها قد يكون بداية لراحة أعظم، وهو معنى شائع في كتب الزهد والرقائق. ثم ينتقل إلى الحديث عن حال المؤمن عند قبض روحه، وما يرد في ذلك من معاني الطمأنينة والبشارة، مع التركيز على رحمة الله وكرامته لعباده الصالحين.

ويمتد تلخيص الكتاب إلى مشاهد القبر والبرزخ، فيعرض ما ينتظر المؤمن من التثبيت والطمأنينة والنعيم، ويقابل ذلك ضمنيًا بصورة عامة بما ينبغي أن يبعثه الإيمان بالآخرة من استعداد ومحاسبة للنفس. لا يسلك السيوطي في هذه الرسالة مسلك السرد القصصي، بل يجمع المادة في أبواب قصيرة مترابطة، تعتمد على الأحاديث والآثار وأقوال أهل العلم، وهي طريقة مألوفة في مصنفاته الجامعة. لذلك يناسب الكتاب القراء المهتمين بكتب الوعظ الإسلامي، وأدبيات الزهد، والتأمل في معنى الموت من منظور ديني.

تنبع أهمية كتاب «بشرى الكئيب بلقاء الحبيب» من قدرته على تقديم موضوع حساس بلغة موجزة ومباشرة، فالعنوان نفسه يلخص فكرته: مواساة الحزين وبشارة المهموم بلقاء الله ورسوله وما أعده الله للمؤمنين. كما أن انتسابه إلى جلال الدين السيوطي، أحد أشهر علماء القرن التاسع الهجري والمتوفى سنة 911هـ، يمنحه حضورًا واضحًا بين مختصرات التراث الإسلامي. ومن الناحية الموضوعية، يمكن اعتبار الكتاب مدخلًا صغيرًا إلى تصورات السيوطي حول البرزخ وأحوال الموتى، ولا سيما أنه مختصر من كتابه الأكبر في هذا الباب.

وخلاصة محتوى الكتاب أن السيوطي يريد أن يخفف رهبة الموت عند المؤمن، لا بإلغاء الخوف المشروع من الحساب، بل بتذكيره بأن الموت قد يكون بابًا إلى الرحمة واللقاء والنعيم إذا سبقه إيمان صالح واستعداد صادق. ومن هنا تأتي قيمة «بشرى الكئيب بلقاء الحبيب» كرسالة وعظية موجزة تجمع بين الترغيب، والتسلية، والتذكير بحقيقة الآخرة، وتخاطب القارئ الذي يبحث عن نص تراثي قصير يساعده على فهم الموت في ضوء العقيدة الإسلامية والرجاء في رحمة الله.

Jalal Al-Din Al-Suyuti

Abd al-Rahman ibn Kamal al-Din Abi Bakr ibn Muhammad Sabiq al-Din Khader al-Khudairi al-Asyouti, better known as Jalal al-Din al-Suyuti, (Cairo 849 AH / 1445 AD - Cairo 911 AH / 1505 AD) was a prominent Muslim scholar. Al-Suyuti was from a Persian family. He was born on the evening of Sunday, the first of Rajab, in the year 849 AH, corresponding to September of the year 1445 AD, in Cairo, of an Arab mother. His father left Assiut to study science and he is proud of her and his roots. His name is Abd al-Rahman ibn Abi Bakr ibn Muhammad al-Khudairi al-Asyuti, and he was the descendant of a family famous for science. He was religious, and his father was one of the righteous scholars with a high scientific status, which made some of the sons of scholars and notables receive knowledge from him. Al-Suyuti’s father and son died at the age of six, and the child grew up an orphan, and turned to memorizing the Qur’an, so he completed it while he was under eight, then he memorized some books at that early age, such as the mayor, the curriculum of jurisprudence and the principles of jurisprudence and the millennium of Ibn Malik, so his perceptions expanded and his knowledge increased. Al-Suyuti was the subject of care and care from a number of scholars from his father’s companions, and some of them took the matter of guardianship over him, including al-Kamal ibn al-Hamam al-Hanafi, one of the senior jurists of his time, and the boy was greatly affected by him, especially in his distance from the sultans and the rulers of the state. And he made several scientific trips that included the countries of the Hijaz, the Levant, Yemen, India and the Islamic Maghreb. Then he taught hadith at the Sheikhuniyya school. Then stripped of worship and authoring when it reached the age of forty.

Read More

Earn Rewards While Reading!

Read 10 Pages
+5 Points

Every 10 pages you read and spent 30 seconds on every page, earns you 5 reward points! Keep reading to unlock achievements and exclusive benefits.

Book icon

Read

Rate Now

5 Stars

4 Stars

3 Stars

2 Stars

1 Stars

Comments

User Avatar
Illustration encouraging readers to add the first comment

Be the first to leave a comment and earn 5 points

instead of 3

بشرى الكئيب بلقاء الحبيب Quotes

Top Rated

Latest

Quate

Illustration encouraging readers to add the first quote

Be the first to leave a quote and earn 10 points

instead of 3

Other books by Jalal Al-Din Al-Suyuti

تاريخ الخلفاء
أسرار ترتيب سور القرآن
Copyright
الوشاح في فوائد النكاح
نزهة الجلساء في أشعار النساء

Other books like بشرى الكئيب بلقاء الحبيب

اكذوبة اليسار الاسلامى
حقيقة البهائية
القرآن كائن حى