The source of the book
This book is published for the public benefit under a Creative Commons license, or with the permission of the author or publisher. If you have any objections to its publication, please contact us.

عبث الأقدار PDF - Naguib Mahfouz
Naguib Mahfouz • literature • 86 Pages
(0)
Quate
Review
Save
Share
Book Description
كتاب عبث الأقدار هو أولى الروايات التاريخية التي نشرها الأديب نجيب محفوظ، وقد صدر لأول مرة عام 1939 عن مكتبة مصر. تنتمي الرواية إلى المرحلة التاريخية في مسيرة محفوظ، حيث استلهم أحداثها من تاريخ مصر الفرعونية، وجعل من فكرة الصراع بين الإنسان والقدر محورًا رئيسيًا للسرد. وتُعد الرواية بداية المشروع الذي سعى فيه محفوظ إلى استحضار التاريخ المصري القديم في قالب روائي يجمع بين الخيال والوقائع التاريخية.
تدور الفكرة الأساسية للرواية حول التساؤل الأزلي: هل يستطيع الإنسان أن يغيّر مصيره، أم أن القدر يظل القوة التي تتحكم في حياته مهما حاول مقاومته؟ يعالج محفوظ هذا السؤال من خلال حبكة تدور في أجواء مصر القديمة، حيث تتشابك حياة الملوك والكهنة والعامة مع نبوءات تبدو وكأنها ترسم مستقبل الشخصيات مسبقًا. ومع تصاعد الأحداث، يحاول الأبطال الهروب من المصير الذي ينتظرهم، لكن كل خطوة يتخذونها تقودهم بصورة غير متوقعة إلى تحقيق ذلك المصير، مما يمنح الرواية بعدًا فلسفيًا يتجاوز مجرد السرد التاريخي.
تتميز أحداث الرواية بالإيقاع المتدرج، إذ يبدأ السرد بتقديم البيئة التاريخية والشخصيات، ثم تتعقد العلاقات والصراعات تدريجيًا حتى تصل إلى نهاية تؤكد الفكرة المحورية للرواية. ورغم أن محفوظ استند إلى التاريخ المصري القديم، فإنه لم يكتب رواية تاريخية بالمعنى الأكاديمي، بل استخدم التاريخ كخلفية لاستكشاف قضايا إنسانية خالدة مثل السلطة، والطموح، والإيمان، والخوف، والاختيار، والحرية.
تُعد الرواية مناسبة لمحبي الأدب العربي الكلاسيكي، والقراء المهتمين بالروايات التاريخية ذات الطابع الفلسفي، وكذلك لمن يرغب في التعرف إلى البدايات الأدبية لنجيب محفوظ قبل انتقاله إلى الواقعية الاجتماعية التي اشتهر بها لاحقًا. وقد يجد القارئ المبتدئ أن اللغة أكثر فصاحة ووصفًا من أعمال محفوظ اللاحقة، لكنها تظل واضحة ومتماسكة وتعكس تأثر الكاتب بالأسلوب العربي الكلاسيكي.
من أبرز نقاط القوة في الرواية قدرتها على بناء أجواء مصر الفرعونية بصورة أدبية جذابة، ونجاحها في توظيف فكرة القدر ضمن حبكة مشوقة تحمل أبعادًا فكرية. كما يظهر فيها اهتمام محفوظ بالتفاصيل التاريخية وإتقانه للحوار والوصف. أما من نقاط الضعف، فيرى بعض النقاد أن الشخصيات تبدو أحيانًا رمزية أكثر من كونها واقعية، وأن الإيقاع قد يكون أبطأ مقارنة بأعماله الناضجة مثل الثلاثية أو أولاد حارتنا، وهو أمر يرتبط بكونها من أوائل إنتاجه الروائي.
ما يميز عبث الأقدار عن كثير من الروايات التاريخية العربية أنها لا تكتفي بإعادة سرد أحداث الماضي، بل تجعل التاريخ وسيلة لطرح أسئلة فلسفية وإنسانية لا تزال صالحة لكل زمان. كما تكشف عن البدايات الفكرية والفنية لنجيب محفوظ، والتي مهدت لاحقًا لأعماله الأكثر شهرة وتأثيرًا في الأدب العربي.
تستحق الرواية القراءة لكل من يرغب في استكشاف تطور تجربة نجيب محفوظ الأدبية وفهم المرحلة الأولى من مسيرته الإبداعية. وقد اكتسبت أهمية خاصة بعد حصول محفوظ على جائزة نوبل في الأدب 1988، إذ عاد كثير من النقاد والقراء إلى أعماله المبكرة لإعادة تقييمها في ضوء تطور مشروعه الروائي. ورغم أن عبث الأقدار لم تحصل على جوائز مستقلة، فإنها تُعد عملًا مهمًا في تاريخ الرواية العربية الحديثة، وتعكس اهتمام الأدب المصري في النصف الأول من القرن العشرين بإعادة قراءة التاريخ الوطني من منظور أدبي وفلسفي، وهو ما يجعلها عملًا ذا قيمة ثقافية وفكرية يستحق الاطلاع.
Naguib Mahfouz
Naguib Mahfouz: The pioneer of the Arabic novel, and the winner of the highest literary prize in the world.
He was born on December 11, 1911 in Al-Gamaliya neighborhood in Cairo, to a middle-class family. His father was a government employee. He chose the name of the doctor who supervised his birth, Dr. Naguib Mahfouz Pasha, so that his name would be compounded by Naguib Mahfouz.
He was sent to writers at a young age, and then enrolled in primary school, during which he learned about the adventures of "Ben Johnson", which he borrowed from a colleague to read, to be Mahfouz's first experience in the world of reading. He also experienced the 1919 revolution at the age of eight, and it left a profound impact on him that later appeared in his novels.
After high school, Mahfouz decided to study philosophy and joined the Egyptian University, and there he met the Dean of Arabic Literature, Taha Hussein, to tell him of his desire to study the origin of existence. At this stage, his passion for reading increased, and he was preoccupied with the ideas of philosophers, which had the greatest impact on his way of thinking.
After graduating from the university, he worked as an administrative employee there for a year, then held several government jobs such as his work as a secretary in the Ministry of Awqaf. He also held several other positions, including: Head of the Oversight Authority at the Ministry of Guidance, Chairman of the Board of Directors of the Cinema Support Foundation, and Adviser to the Ministry of Culture.
Mahfouz had intended to complete academic studies and prepare for a master’s degree in philosophy on the subject of “Beauty in Islamic Philosophy,” but he fought a struggle with himself between his love for philosophy on the one hand, and his love for tales and literature, which began from his childhood on the other, and ended this internal conflict in favor of literature; He saw that philosophy could be presented through literature.
Mahfouz began to feel his first steps in the world of literature by writing stories, so he published eighty stories without payment. In 1939, his first creative experiments came to light. The novel "The Abatement of Destinies", after which he continued writing the novel and the short story in addition to the play, as well as press articles and scenarios for some Egyptian films.
Mahfouz’s novelist experience went through several stages, starting with the historical stage in which he returned to ancient Egyptian history, and issued his three historical trilogy: “The Absurdity of Predestination,” “Radopis,” and “The Good Struggle.” Then the realistic stage that began in 1945 AD, coinciding with the Second World War; At this stage, he approached reality and society, and published his realistic novels such as “New Cairo” and “Khan Al-Khalili”, reaching the peak of novelistic creativity with the famous trilogy: “Bain Al Qasrain”, “Qasr Al-Shouq” and “Al-Sukaria”. Then the symbolic or intellectual stage, whose most prominent works were: "The Road", "The Beggar", "Gossip over the Nile", and "The Children of Our Neighborhood" (which caused widespread controversy in religious circles, and its publication was banned for a while).
In 1994, Mahfouz was subjected to an assassination attempt, from which he survived, but it affected the nerves of the upper right side of the neck, negatively affecting his ability to write.
He received many international and local awards, most notably: the “Nobel Prize in Literature” in 1988, and the “Nile Necklace” in the same year.
The icon of Egyptian and Arabic literature “Naguib Mahfouz” passed away on August 30, 2006 AD, after a life full of creativity and giving, during which he presented many literary works close to humans and loaded with the philosophy of life, which is a great legacy that every Egyptian, every Arab, and every human celebrates.
Earn Rewards While Reading!
Every 10 pages you read and spent 30 seconds on every page, earns you 5 reward points! Keep reading to unlock achievements and exclusive benefits.
Read
Rate Now
5 Stars
4 Stars
3 Stars
2 Stars
1 Stars
عبث الأقدار Quotes
Top Rated
Latest
Quate
Be the first to leave a quote and earn 10 points
instead of 3
Comments
Be the first to leave a comment and earn 5 points
instead of 3