تحت أقدام الأمهات PDF - بثينة العيسى

رواية «تحت أقدام الأمهات» للكاتبة الكويتية بثينة العيسى عمل روائي اجتماعي صدر عام 2009، وتذكر بيانات الفهرسة أن تاريخ نشره هو 2 نوفمبر 2009، عن الدار العربية للعلوم ناشرون ومنشورات الاختلاف، كما تُدرج بعض الفهارس عدد صفحاته في حدود 278 صفحة. تنتمي الرواية إلى الأدب العربي المعاصر، وتشتغل على العائلة بوصفها مساحة للحب والخوف والسلطة والذاكرة، لا بوصفها مكانًا آمنًا دائمًا. ومن خلال عنوانها اللافت، تحاور بثينة العيسى العبارة المتداولة عن مكانة الأمهات، لكنها لا تكتفي بصورة الأم الحانية، بل تذهب إلى منطقة أكثر تعقيدًا، حيث يمكن للأمومة والجدات والنساء الأكبر سنًا أن يكنّ مصدر حماية، أو مصدر قهر، أو الاثنين معًا.

تدور رواية «تحت أقدام الأمهات» حول بيت عائلي تحكمه علاقات متشابكة، وتبرز فيه الجدة «غيضة» بوصفها شخصية مركزية ذات حضور قوي. يضم البيت بناتها نورة وهيلة، وزوجة ابنها شهلة، وتبدو الحياة في بدايتها مستقرة داخل إطار عائلي تقليدي، لكن هذا الاستقرار يتصدع بعد وفاة الابن علي في ظروف مرتبطة بمعركة مع جماعة إرهابية، فتتحول الفاجعة إلى نقطة انطلاق لصراع جديد داخل البيت. لا تقف الرواية عند الموت باعتباره حدثًا حزينًا فقط، بل تكشف كيف يُعاد استخدام الفقد اجتماعيًا، وكيف تتحول السمعة واللقب والمكانة إلى قضايا تتحكم في مصائر النساء والأطفال. وقد أشارت قراءة صحفية للرواية إلى أن الجدة تسعى لأن ينال حفيدها لقب «ابن الشهيد»، في محاولة لحماية صورة العائلة وإعادة ترتيب مكانتها بعد الحادث.

تتقدم الحبكة عبر تصوير عالم مغلق تحكمه الأعراف والوصايا غير المكتوبة. في هذا العالم، لا يكون الرجل وحده صاحب السلطة، بل تكشف بثينة العيسى عن مفارقة مهمة: النساء أنفسهن قد يشاركن في إنتاج القهر، خصوصًا حين يتحولن إلى حارسات للتقاليد. الجدة في الرواية ليست مجرد شخصية عائلية مساندة، بل قوة ضاغطة تؤثر في بناتها وحفيداتها، وتدير البيت بعين المجتمع قبل عين القلب. وتؤكد دراسة حديثة عن صورة الجدة في الرواية أن العمل يتميز بإسناد الهيمنة إلى الجدة، لا إلى الأب أو الرجل وحده، وهو ما يمنح الرواية بعدًا نقديًا مختلفًا في تناول السلطة داخل الأسرة.

تظهر في الرواية أيضًا قضية تفضيل الذكر على الأنثى، وتربية الأطفال منذ الصغر على أدوار جاهزة. فالأطفال في هذا البيت لا ينشأون أحرارًا تمامًا، بل تُزرع في وعيهم أفكار عن الزواج والواجب والعيب ومكانة الرجل داخل العائلة. وتعرض الرواية كيف يمكن للكلمات اليومية، والمقارنات البسيطة، وتدخلات الكبار، أن تصنع مستقبلًا كاملًا قبل أن يختاره أصحابه. لذلك لا تبدو «تحت أقدام الأمهات» رواية عن أم واحدة أو جدة واحدة، بل عن منظومة عائلية واجتماعية تمتد من جيل إلى آخر، وتعيد إنتاج نفسها باسم الحب والخوف والحفاظ على السمعة.

أسلوب بثينة العيسى في «تحت أقدام الأمهات» يعتمد على التقاط التفاصيل الصغيرة داخل البيت: نظرات النساء، صمت البنات، الكلام العابر، والقرارات التي تبدو عائلية لكنها تحمل أثرًا مصيريًا. الرواية لا تقدم شخصياتها بوصفها خيرًا مطلقًا أو شرًا مطلقًا؛ فالجدة القاسية يمكن فهم دوافعها، والنساء الخاضعات لسن بلا وعي، والأطفال يحملون براءة مهددة بالتشكيل القسري. بهذا المعنى، يصبح البيت بطلًا موازيًا للشخصيات، لأنه المكان الذي تتراكم فيه الأسرار والخسارات، وفيه يتعلم الأفراد معنى الطاعة ومعنى التمرد.

تقدم رواية «تحت أقدام الأمهات» ملخصًا مؤلمًا لعلاقة الإنسان بجذوره: نحن نحتاج العائلة لننجو، لكن العائلة نفسها قد تكون مصدر الجرح. ومن خلال حكاية الجدة غيضة ومن حولها، تكتب بثينة العيسى رواية عربية عن الأمومة والسلطة والمرأة والتقاليد، وتطرح سؤالًا عميقًا: ماذا يحدث عندما تتحول القداسة الاجتماعية إلى أداة للتحكم؟ لذلك تظل الرواية مناسبة للقراء المهتمين بالأدب الاجتماعي، والروايات التي تناقش قضايا المرأة، والعلاقات الأسرية، وصراع الفرد مع العرف في المجتمع العربي.