السنة النبوية بين اهل الفقه واهل الحديث

الكتاب في مجمله يتناول عددا من القضايا الفقهية الإسلامية و يطرحها للنقاش من خلال كونه "فقيها" و يشن هجوما شديدا على تناول "أهل الحديث" للدين و أحكامه بعيدا عن القرآن و تدبره. يمكنك أن تعتبر الكتاب مواجهة بين محمد الغزالي و أبي إسحاق الحويني! هكذا يمكنك كيفية طرح الخلافات بين محمد الغزالي و "المغالين" من أهل الحديث على حد قوله محمد الغزالي يهاجم المتشددين و آرائهم التي بنوها على أحاديث آحاد ( مرويّة عن شخص واحد دون سند قوي )، و يرى ذلك غلوا و تشددا و تضييقا على سعة الدين، السلفيون يحرّمون المعازف و الغناء، و محمد الغزالي يراها لا ضرر منها ما دامت تحض على الحماسة و الجهاد و العملّ شىء ما مثل أناشيد سيد قطب، و الأنشودة العظيمة "جولوا للعالم مصر إسلامية"!! ويهاجم الفن و أهله في مصر بالذات هجوما شديدا، و يتهمهم بالفسوق و المجون و الخلاعة و نشر الرذيلة بين شباب الأمة و تدمير قيم الإسلام الخُلقية في النشء الإسلامي. في إحدى مقاطع الكتاب يخاطب السلفيين و يرجوهم أن يتركوا الفرصة "للفن الهادف" ، أما من يخرج عن السياق المطلوب، فمن حق المجتمع أن "يضع في فمه التراب". في هجومه على التشدد و أهله؛ يبرر ذلك دائما أنهم يعطون فكرة سيئة عن دين الإسلام، الذي يتعرض لمؤامرات لحصاره و ضحد مدّه من "العالم الغربي بشقيه الصليبي و الشيوعي"، و لكى لا يمنح المسلمون الفرصة لتشجيع "المد النصراني" الذي تشنه الكنيسة في بلدان شمال إفريقيا، بعد أن خصصت الكنيسة جزءا كبيرا من أموالها لنشر المسيحية في بلاد المسلمين. الشيخ يهاجم السلفيين؛ لا لنشر التنوير بين المسلمين، ولكن لكى نقطع الطريق على أعدائه الراغبين في تشويهه و استعمار بلاد المسلمين. لا مبرر لدى الشيخ الجليل من محاربة التشدد، سوى منع انتشار فكرة مسيئة عن المسلمين، تمنعهم من حلم سيادة العالم و استعادة الخلافة..!