The source of the book
This book is published for the public benefit under a Creative Commons license, or with the permission of the author or publisher. If you have any objections to its publication, please contact us.

النداء الخالد PDF - Najeeb Al Kilani
Najeeb Al Kilani • Literary novels • 240 Pages
(0)
Author
Najeeb Al KilaniCategory
literatureSection
Number Of Downloads
50
Number Of Reads
70
File Size
2.47 MB
Views
985
Quate
Review
Save
Share
Book Description
تأتي رواية النداء الخالد للكاتب المصري نجيب الكيلاني ضمن أعماله الروائية التي تمزج بين السرد الأدبي والقضايا الاجتماعية والإنسانية، وتُقرأ بوصفها رواية ذات نفس تاريخي واجتماعي واضح، قريبة من عالم القرى المصرية والمناطق الشعبية، ومتصلة بأسئلة الحرية والكرامة والصراع بين المبادئ والواقع. وتُصنَّف الرواية في أكثر من مصدر ضمن الروايات العربية وضمن سياق الأدب الإسلامي الذي ارتبط باسم نجيب الكيلاني، وهو كاتب عُرف بقدرته على توظيف الحكاية لخدمة رؤية فكرية وأخلاقية دون أن يفقد العمل طابعه القصصي المشوّق.
رواية اجتماعية تاريخية بروح إنسانية واضحة
تتحرك النداء الخالد في فضاء تتداخل فيه التحولات الكبرى مع الحياة اليومية للناس، حيث لا تبدو الحرب أو الاستعمار أو الظلم السياسي أحداثًا بعيدة عن الشخصيات، بل قوى تضغط على البيوت والقرى والعلاقات والأحلام الصغيرة. ومن خلال هذا المناخ، يقدّم نجيب الكيلاني رواية تنفتح على موضوعات مثل الحب العفيف، المأساة، نداء الحرية، العادات والتقاليد، والصراع بين المبادئ والأخلاق، وهي عناصر تمنح النص طابعًا دراميًا يجمع بين العاطفة والفكرة، وبين التجربة الشخصية والسياق العام.
لا تعتمد الرواية على الإثارة السطحية بقدر ما تراهن على بناء عالم تتصارع داخله قيم متعددة: الخوف والشجاعة، الاستسلام والمقاومة، العاطفة والواجب، وقيود المجتمع في مواجهة توق الإنسان إلى حياة أكثر عدلًا ونقاءً. لذلك يجد القارئ نفسه أمام عمل لا يكتفي بسرد قصة، بل يطرح سؤالًا متجددًا عن معنى أن يظل الإنسان وفيًا لما يؤمن به، حتى حين تبدو الظروف أقوى منه وأثقل من طاقته.
نجيب الكيلاني وأدب الفكرة دون إلغاء الحكاية
يمثل نجيب الكيلاني أحد الأسماء البارزة في مسار الرواية العربية ذات المنحى الإسلامي والإنساني؛ فقد عرّفته الموسوعة العربية بوصفه طبيبًا وأديبًا وروائيًا وناقدًا وباحثًا، ومن رواد القصة الإسلامية المعاصرة، وولد في قرية شرشابة التابعة لمركز زفتى بمحافظة الغربية في مصر. هذه الخلفية الريفية والطبية والفكرية تظهر في كثير من أعماله من خلال قربه من الإنسان البسيط، واهتمامه بالواقع الاجتماعي، وقدرته على التقاط الألم الإنساني لا بوصفه مشهدًا عابرًا، بل بوصفه مادة روائية تكشف عن المجتمع والضمير معًا.
في رواية النداء الخالد يبدو هذا الاتجاه واضحًا؛ فالقارئ لا يواجه خطابًا مباشرًا، بل حكاية تتحرك عبر شخصيات ومواقف ومشاعر، وتترك الأفكار تنمو داخل الحدث لا خارجه. وهذه السمة تجعل الرواية مناسبة للقراء الذين يبحثون عن روايات نجيب الكيلاني ذات البعد القيمي، وكذلك لمن يفضلون الروايات التي تجمع بين التشويق، واللغة الواضحة، والاشتغال على قضايا الحرية والعدالة والهوية.
عالم الرواية: بين القرية والمدينة ونداء الحرية
من أبرز ما يميز النداء الخالد أنها لا تفصل الإنسان عن مكانه؛ فالقرية ليست مجرد خلفية للأحداث، والمدينة ليست مجرد انتقال جغرافي، بل هما مجالان لكشف التحولات الاجتماعية والنفسية التي تعبرها الشخصيات. تشير بعض النبذات المتداولة عن الرواية إلى أن أحداثها تمتد من أجواء الريف والمناطق الشعبية في مصر إلى المدن، في سياق يرتبط بالحرب العالمية الأولى واستعمار القوى الكبرى للدول النامية، وهو ما يمنح العمل امتدادًا تاريخيًا يتجاوز الحكاية الفردية إلى صورة أوسع لزمن مضطرب.
هذا الامتداد يجعل الرواية قريبة من القارئ المهتم بـ الرواية التاريخية العربية، لكنها في الوقت نفسه ليست تاريخًا جافًا ولا تسجيلًا مباشرًا للوقائع. إنما هي عمل أدبي يستخدم التاريخ بوصفه إطارًا لفهم الإنسان حين يُختبر في إيمانه، وحبه، وكرامته، وخياراته الصعبة. ومن هنا تأتي قوة العنوان: النداء الخالد ليس مجرد عبارة شاعرية، بل إشارة إلى ذلك الصوت الداخلي الذي يدعو إلى الحرية والحق والوفاء، مهما تكررت صور القهر أو تبدلت الأزمنة.
موضوعات الرواية وقيمتها للقارئ
تجمع الرواية بين أكثر من مستوى قرائي؛ فمن يقرأها بحثًا عن قصة مشوقة سيجد أحداثًا تتصاعد وسط أجواء صراع ومأساة وحب، ومن يقرأها بوصفها عملًا فكريًا سيجد فيها تأملًا في الظلم الاجتماعي والسياسي وفي قدرة الإنسان على مقاومة الانكسار. كما أن حضور العادات والتقاليد يمنح الرواية بعدًا اجتماعيًا مهمًا، لأنها لا تطرح الحرية بمعزل عن البيئة التي يعيش فيها الناس، بل تكشف كيف يمكن للتقاليد أن تكون حامية أحيانًا، وقيدًا ثقيلًا أحيانًا أخرى.
ويظهر في العمل كذلك اهتمام نجيب الكيلاني بالعلاقة بين الأخلاق والواقع؛ فالشخصيات لا تتحرك في عالم مثالي خالٍ من التناقضات، بل تواجه ضغوطًا ومحنًا تجعل الاختيار الأخلاقي أكثر صعوبة وأكثر قيمة في الوقت نفسه. لذلك تصلح الرواية للقراء الذين يحبون الروايات الهادفة والأدب العربي الاجتماعي والروايات التي تناقش الحرية والظلم من خلال سرد إنساني لا ينفصل عن العاطفة ولا يكتفي بالموعظة.
أسلوب نجيب الكيلاني في النداء الخالد
يعتمد نجيب الكيلاني في رواياته غالبًا على لغة واضحة ذات نبرة وجدانية، وعلى أحداث تقود القارئ من الخاص إلى العام، ومن التجربة الفردية إلى السؤال الحضاري والأخلاقي. وفي النداء الخالد يبرز هذا الأسلوب من خلال قدرة الكاتب على جعل الصراع ملموسًا في حياة الشخصيات، لا مجرد فكرة معلّقة في الهواء. فالظلم هنا لا يُذكر بوصفه مفهومًا عامًا، بل يظهر في الخوف والفقد والانتظار والقرارات التي تغيّر مصائر الناس.
ومن الناحية القرائية، تمنح الرواية تجربة مناسبة لمن يريد كتابًا يجمع بين المتعة والمعنى. فهي ليست رواية خفيفة بالمعنى العابر، وليست كذلك عملًا مغلقًا على القارئ العادي؛ بل تقع في منطقة وسطى تجعلها قابلة للقراءة من جمهور واسع، خصوصًا محبي نجيب الكيلاني والمهتمين بـ الأدب الإسلامي المعاصر والروايات العربية التي تمزج بين التاريخ والمجتمع والقيم الإنسانية.
لمن تناسب رواية النداء الخالد؟
تناسب رواية النداء الخالد القراء الذين يبحثون عن عمل عربي يحمل قضية واضحة دون أن يتخلى عن الحكاية، كما تناسب المهتمين بالروايات التي تدور في أجواء اجتماعية وتاريخية وتلامس أثر الأحداث الكبرى في حياة الأفراد. وهي أيضًا خيار مناسب لمن يريد التعرف إلى جانب من تجربة نجيب الكيلاني الروائية، خاصة تلك التجربة التي جعلت من الأدب وسيلة لفهم الإنسان والمجتمع، لا مجرد مساحة للترفيه أو السرد المجرد.
كما يمكن أن تجذب الرواية القارئ الذي يهتم بأسئلة مثل: كيف يحافظ الإنسان على مبادئه في زمن مضطرب؟ كيف يتقاطع الحب مع الواجب؟ وكيف يصبح نداء الحرية حاضرًا في الوجدان حتى حين يبدو الواقع مغلقًا؟ هذه الأسئلة تمنح العمل قابلية للبقاء، وتجعل عنوانه معبرًا عن جوهره: نداء لا ينتمي إلى لحظة واحدة، بل إلى حاجة إنسانية متكررة إلى العدل والكرامة والمعنى.
قراءة تبقى قريبة من الوجدان
في النهاية، تقدم النداء الخالد تجربة روائية تجمع بين الحس الاجتماعي، والبعد التاريخي، والهم الأخلاقي، وتؤكد مكانة نجيب الكيلاني ككاتب استطاع أن يمنح الرواية العربية الهادفة شكلًا سرديًا قريبًا من القارئ. إنها رواية عن الإنسان حين يواجه المأساة، وعن المجتمع حين تختبره التحولات، وعن ذلك الصوت العميق الذي يظل يدعو إلى الحرية والحق مهما طال الصمت. لهذا تبقى الرواية مناسبة لكل قارئ يبحث عن رواية عربية مؤثرة تحمل معنى واضحًا، وتفتح باب التأمل في العلاقة بين الحياة والمبدأ، وبين الألم والأمل، وبين النداء العابر والنداء الخالد.
Najeeb Al Kilani
An Egyptian Islamic scholar and writer. He was born in the village of Sharshaba, in the Zifta district of the Gharbia Governorate in Egypt, in the month of Muharram 1350 AH (June 1, 1931 CE). He was the first child born to his parents. Following the custom in rural areas at that time, Najib al-Kilani enrolled in the village Quranic school (kuttab) at the age of four, remaining there until he was seven, during which time he memorized most of the Quran. After completing his secondary education, he joined the Qasr al-Aini Faculty of Medicine, graduating in 1960 CE. He traveled to the United Arab Emirates in 1968 CE, where he worked as a doctor and later as the Director of Health Education. He then returned to his hometown of Tanta to face a fierce battle with pancreatic cancer, which lasted only six months. He passed away one day after Eid al-Fitr, in Shawwal 1415 AH (March 1995 CE).
His first prose work, published while he was imprisoned in 1956, was the novel "The Long Road," which won the Ministry of Education Award in 1957 and was subsequently adopted for the second year of secondary school in 1959. His other works include "The Promised Day" (1960), which won the Supreme Council for Arts and Letters Award in Egypt that same year; "In the Darkness," which won the same award the following year, 1961; "The Killer of Hamza"; "The Light of God"; "Night and Bars"; "Men and Wolves"; "The Story of Jadallah"; "Processions of the Free"; "Omar Appears in Jerusalem"; "Nights of Turkestan"; "Giants of the North"; and "The Princess of the Mountain."
The late writer Najib al-Kilani succeeded in presenting a vision of the desired Islamic literature, demonstrating its close connection to real life and its ability to stand tall in the face of other literary traditions. He also offered scholarly rebuttals to trivial works, all through a serious life rich in literary contributions, as noted by the scholar Abu al-Hasan al-Nadwi.
He is known as the only writer who took his novel beyond the borders of his country, traveling with it to many other countries and engaging with their diverse environments. He was with the Nigerian revolutionaries in "Giants of the North," in Ethiopia in "The Black Shadow," in Damascus in "Blood for the Matzah of Zion" and "On the Walls of Damascus," in Palestine in "Omar Appears in Jerusalem," in Indonesia in "The Virgin of Jakarta," and in Turkestan in "Nights of Turkestan," in which he predicted the fall of communism more than thirty years ago. A writer, generally speaking, who does not possess this ability foresight and prediction alongside artistic vision, will find little value in much of his work.
Al-Kilani—may God have mercy on him—was able to employ many narrative techniques in his poetry. He used symbolism, persona, dialogue, narration, rapid-fire expression, flashbacks, irony, and snapshots through unique expressive forms and themes, as Dr. [Name] observes. Jaber Qumaiha published his first collection of poems, "Towards Al-Ula," in 1950 while he was a high school student. His last collection, "Pearl of the Gulf," was unfinished. Other collections include "How Can I Meet You," "The Age of Martyrs," "Songs of Strangers," "City of Major Sins," "Migrant," and "Songs of the Long Night." He published his first poetry collection, "Towards Al-Ula," while in his fourth year of high school, and continued to publish thereafter.
Earn Rewards While Reading!
Every 10 pages you read and spent 30 seconds on every page, earns you 5 reward points! Keep reading to unlock achievements and exclusive benefits.
Read
Rate Now
5 Stars
4 Stars
3 Stars
2 Stars
1 Stars
النداء الخالد Quotes
Top Rated
Latest
Quate
Be the first to leave a quote and earn 10 points
instead of 3
Comments
Be the first to leave a comment and earn 5 points
instead of 3