

مصدر الكتاب
تم نشر هذا الكتاب بهدف النفع العام، وذلك بموجب رخصة المشاع الإبداعي، أو بناءً على موافقة من المؤلف أو دار النشر. في حال وجود أي اعتراض على النشر، يُرجى التواصل معنا لنتخذ الإجراء المناسب.
الاختلاف والتكرار
(0)
المؤلف:
جيل دولوزعدد التنزيلات:
69
عدد القراءات:
34
اللغة:
العربية
حجم الملف:
14.40 MB
الفئة:
علوم اجتماعيةالقسم:
الصفحات:
624
الجودة:
good
المشاهدات:
986
اقتباس
مراجعة
حفظ
مشاركة
وصف الكتاب
يعد كتاب الاختلاف والتكرار من المؤلفات الرائدة والمهمة، ومن الجدير بالذكر أنه ليس مجرد استعراض للنظريات الكبرى ولا التجريدات أو العموميات، إنما هو ضد كل أشكال استسلام الفلسفة لغيرها، فلقد قام بمعارضة سيادة الفلسفة التحليلة، ويتضمن الكتاب أيضاً مفهوم ما للاختلاط أكثر بما هو مجرد اختلاف -وإن كان طفيف- بين شيئين، وهو أيضًا ليس مجرد اختلاف من حيث المفهوم ، فهل يجب الذهاب إلى اختلاف لا متناه لاهوتي؟، أو يجب الالتفات نحو سبب ما للحسي الملموس ثم ان بحسب أي شروط يتكون مفهوم الاختلاف؟ كما يتضمن الكتاب مفهوم ما للتكرار أكثر مما هو مجرد تكرار الشيء عينه أو العنصر نفسه، فبرأي الكاتب أن الأشياء والعناصر تفترض تكرارأ أعمق تكرارا إيقاعيا مميزاً.
جيل دولوز
جيل دولوز (بالفرنسية Gilles Deleuze) (18 يناير 1925 – 4 نوفمبر 1995) هو فيلسوف فرنسي كتب في الفلسفة والأدب والأفلام والفنون الجميلة من أوائل الخمسينيات حتى وفاته في عام 1995، وكان أكثر أعماله شعبية مجلدَين عن الرأسمالية والانفصام: مكافحة العقد النفسية عام 1972 وألف هضبة عام 1980، تشارك في كتابة كليهما مع المحلل النفسي فيليكس غوتاري. يعتبر العديد من العلماء أطروحته الميتافيزيقية الفرق والتكرار (1968) أنها من إبداعاته العظيمة. يصنفه الفيلسوف أدريان وليام مور من بين «أعظم الفلاسفة» مستشهدًا بمعايير برنارد ويليامز للمفكر العظيم. رغم أنه وصف نفسه في الماضي بأنه «الميتافيزيقي النقي»، فإن عمله قد أثر على مجموعة متنوعة من التخصصات عبر الفلسفة والفن، بما في ذلك النظرية الأدبية وما بعد البنيوية وما بعد الحداثة.
كان جيل دولوز، إلى جانب العديد من الأنصار الفرنسيين والإيطاليين للمذهب السبينوزي المحدث المستوحى من الماركسية مثل لويس ألتوسير وإتيان باليبار وأنطونيو نيجري، أحد الشخصيات الرئيسية في الازدهار الكبير لدراسات سبينوزا في الفلسفة القارية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين (أو نهوض النزعة الفرنسية السبينوزية المحدثة المستوحاة من عصر ما بعد البنيوية)، الذي كان ثاني انتعاش لسبينوزا في التاريخ، بعد السبينوزية المحدثة ذات الأهمية الكبيرة في الفلسفة الألمانية والأدب في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر تقريبًا. كان انشغال دولوز بسبينوزا وتقديسه له معروفًا جيدًا في الفلسفة المعاصرة. كما ذكر بيير ماشيري «جزء هام من أعمال دولوز مكرس لقراءة الفلاسفة: ستوكس، ولايبنتس، وهيوم، وكانط، ونيتشه، وبرجسون، إلخ. ولكن سيُعيّن منصب فردي في هذه القائمة إلى سبينوزا، بسبب الاهتمام الفلسفي الذي يتوافق معه».
اقرأ المزيد
عذرًا، ملف هذا الكتاب غير متوفر حاليًا. نحن نعمل على تحديث كامل للموقع، وسيتم رفع الملف قريبًا. شكرًا لصبرك واهتمامك.
قيم الآن
1 نجوم
2 نجوم
3 نجوم
4 نجوم
5 نجوم
اقتباسات
الأعلى تقييماً
الأحدث
اقتباس
كن أول من يترك اقتباسًا واكسب 10 نقاط
بدلاً من 3
التعليقات
كن أول من يترك تعليقًا واكسب 5 نقاط
بدلاً من 3